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24.8.04

no me gusta "la noche de la nostalgia" 

Antes por lo menos me podía refugiar en la Peatonal Sarandí o en Sur (cuando existía), pero se extienden cada vez más.

Tendré que comenzar a pasar los 24 de agosto en Villa Colón, en el boliche de Lezica y Veragüas.


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22.8.04

"¿qué estás pensando?" 

Los silencios, frecuentemente, resultan molestos a los otros.

A mi casi siempre me resulta molesta la pregunta "¿en qué estás pensando?".

A veces cuando mi "síndrome de la atención dispersa" está funcionando a full y estoy con la mirada perdida en realidad ni siquiera sé en qué estaba pensando.

Las otras veces estoy pensando algo que no tengo ganas de comentar o no quiero comentar, (por eso estoy pensando y no hablando).

Inexorablemente, pongo cara de tonto (¿más?) y balbuceo alguna respuesta que no responde nada.

Lo peor es el corolario de la pregunta: como sé que una vez hecha y respondida con evasivas es altamente probable que venga el release 2: "¿y ahora que estás pensando?", a continuación de la pregunta me quedo con la mente estúpidamente en blanco.

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21.8.04

no hay cenas gratis 

(y si las hay, no duran mucho)

primero fue freehost; luego clikear.com con una postura casi mafiosa de cortar sin aviso el servicio de hosting gratuito y no dar siquiera la oportunidad de bajar los archivos (por suerte tengo tenía respaldos)

ahora brinkster está macaqueando y deja ver la mitad de las fotos

hasta ahora me resistí heroicamente a pagar un peso, ¿tendré que decidir hacerlo?

el costo de cada mudanza es brutal

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20.8.04

el país sin nombre 

Durante muchos años, cuando me preguntaban la nacionalidad, decía "oriental". Como decía Borges, cuando se preguntaba si él sería oriental por haber sido concebido en el Salto Oriental o si sería argentino por haber sido parido en Buenos Aires.

Un día, tuve que decir mi nacionalidad a unos miles de quilometros de distancia y en inglés y me di cuenta que "oriental", sólo tiene sentido aquí, en el Río de la Plata. Entonces me acostumbré a decir "uruguayo".

Pero siempre me pregunto: si Entre Ríos se independiza y los entrerianos deciden ponerse "República Occidental del Uruguay" ¿qué hacemos?

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19.8.04

se murió Marosa (espero que en su cielo todavía haya Sorocabana) 

"El moaré de la misa"

"Salió del durazno con el pelo refulgente. Se le empezó a caer como flores; se tocó las sienes, la frente, tuvo temor; en vez del pelo crecía un crespón, un crépe en ondas o rizado; se le salía como un sueño desde adentro, una locura fija, hirsuta. Caminó, resolvió quedar sin manto y sin nada; desnuda en la circunstancia extraña. El sol había pasado la mitad del día y estaba oscuro. Una comadreja subió a las ciruelas y quedó alerta. Con la barriga entrecerrada, llena de hijillos. Y murciélagas que se le habían colado ya. Proseguía; la pana crecía en vez de la melena. Pasó junto a los blancos lirios, cuyos tres picos ansiosos esperaban algo que los enrojeciese. Desde los árboles, animales másculos tendían a ella con rugidos y ansiedades, pero antes de alcanzarla caían al piso ya sin vida. Unas mariposas del sexo varón, también, aunque parecían señoritas, lograron posársele y quedaron sólo tatuadas en sus sitios fascinantes. Hubiera querido correr, pero no podía quizá por qué. Alcanzó los viejos portales de palos verdes, los deshizo, tomó el camino que siempre la había llevado a la escuela. Si la vieran las gentes de otros tiempos. desnuda con mariposas, seguida por ese escuadrón sexual y con el cabello natural pero de género."
Marosa di Giorgio

La solía ver, con su pelo rojo, por las tardes de Sorocabana y café.

El texto lo saqué de Leña Verde

Ghetta (en no vale ventar) postea un hermoso comentario sobre Marosa.


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17.8.04

"la vida es la historia contada por un idiota lleno de baba y de furia y al cual no se le entiende nada"

(Shakespeare dijo algo así, no sé si lo que dejé es una cita, una paráfrasis o una tergiversación de mal gusto).

(Esta frase me vino por asociación de ideas (inexplicable como todas las buenas asociaciones de ideas) visitando el blog el día que me leas).

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15.8.04

Historia Natural de los Sentidos (I) 

Domingo de mañana. Me levanto flechado a releer un libro que tengo desde hace años: Historia Natural de los Sentidos, de Diane Ackerman.

Es un libro delicioso. Está estructurado en seis grandes grupos: Olfato, Tacto, Gusto, Oído, Visión y Sinestesía.

Abro el libro al azar, página 152. El capítulo se llama La Mano. Transcribo extractos recortados arbitrariamente por mi:

Comienzan comillas:

La mano "es la parte visible del cerebro", dijo una vez Emmanuel Kant.

La adivina busca las líneas de flexión (arrugas formadas por los movimientos de la mano), las líneas de tensión (arrugas que se forman con la edad) y los surcos papilares (huellas digitales).

A lo largo de la historia, los adivinos han elegido la palma de la mano como su enlace simbólico con la psique y el alma como la balsa que los transporta por el tiempo.

La mano se mueve con una compleja precisión que es irremplazable, siente con una delicada intuición que es indefinible (...).

La sensibilidad de las yemas de los dedos se revela en el uso del sistema Braille, (...), el Braille se puede leer con más precisión y eficacia si los lectores mueven las yemas verticalmente sobre las marcas en lugar de hacerlo horizontalmente, porque los receptores táctiles de los dedos son más sensibles cuando se los usa así.

Pensemos en todos los modos en que nos tocamos a nosotros mismos (y no me refiero a la masturbación - de manustuprare, "desflorar con la mano" -), cómo nos tomamos los hombros con las manos y nos acunamos igual que una madre cuando tranquiliza a su hijo; cómo escondemos la cara en las palmas de las manos para quedar a solas y rezar, o llorar; como nos frotamos los brazos con las manos cuando nos paseamos pensativos; cómo nos llevamos una palma a la mejilla, con los ojos muy abiertos, cuando algo nos sorprende. El tacto es tan importante en situaciones emocionales, que nos vemos llevados a tocarnos a nosotros mismos como nos gustaría que lo hiciera otro para tranquilizarnos. Las manos son mensajeras de la emoción.

Finalizan comillas.

Continuaré con Diane Ackerman, vale la pena.

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14.8.04

Recomendación 



Les recomiendo no dejar de ver esta película.

Estrenada en Montevideo: 06 de agosto pasado. En Buenos Aires a estrenarse.

www.whisky.com.uy

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Paquito de Rivera y Popo Romano + Estación Central de AFE 

Paquito, cubano newyorkino. Popo Romano, uruguayo, brillante contrabajista. Estación Cental de AFE (hermoso lugar), recuerdo que nos queda de cuando habían trenes de pasajeros.

Esto se hace en el marco de VIENE, que es un exposición de arte, con muchos lugares donde tomarse algo.

Estuvo formidable, genial.

Uno podía pagar $ 700 y sentarse en unas sillas de madera pegado al escenario. O pagar $ 280 y elegir desde que barra veía y escuchaba, tomando algo.



(Todavía estoy con un poco de resaca). (Será por eso que no entiendo porqué no se ven las fotos). Chau.

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13.8.04

hoy 

Me voy a ver a Paquito de Rivera tocando nada menos que con el Popo Romano, en los viejos galpones de la estación central de AFE.

Después les cuento.

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7.8.04

Ludmila Fernández. No dejen de escucharla. 

Es argentina.

La descubrí casi de casualidad. Comencé a escuchar su disco por primera vez -y con la cautela necesaria- hace unas dos semanas, a partir de ahí, sólo lo he sacado del auto, para escucharlo en casa.

Nueve hermosos temas de jazz y al final un bonus bolero -jazz también- (La mentira) que canta espectacularmente.

Su voz es hermosa y su decir también.

También un elogio para los músicos y los arreglos. Lo consigan y lo escuchen, vale la pena.

Ludmila: Montevideo contigo, ya! ¡La Sala Zitarrosa te espera!

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2.8.04

citando a Sun Tzu 

"Sé extremadamente sutil, hasta el punto de no tener forma. Sé completamente misterioso, hasta el punto de ser silencioso. De esta manera podrás dirigir el destino de tus adversarios.

Para avanzar sin encontrar resistencias, arremete por sus puntos flacos. Para retirarte de manera esquiva, sé más rápido que ellos."

Sun Tzu (El arte de la guerra)

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